蔣喜 小檔案 1964年3月6日出生江蘇 學經歷： 1981年,進入蘇州玉雕廠 1986年,成立個人工作室 2003年,創辦美石坊玉雕工作室，工作室成員5人 2003年,蘇州市收藏家玉器分會會長至今 2003年,蘇州市收藏藝術品鑑定中心及城市商報特聘玉器鑑定專家
		作品多發表於《文物世界》、《收藏家》、《藍田山房》等專業雜誌。 專長：高古、殷商、西周、戰國、兩漢，以及唐宋風格玉器；對於明清件亦遊刃有餘。

蔣喜──深研古法，傳承玉器文化

「我很樂於做個『民間藝人』，在我的工作崗位上為玉文化的研究下苦工，為保留中國傳統藝術盡一分力。」以蔣喜對傳統玉器文化的深入研究，並與其他藝術型式的觸類旁通，我們可以期待他在古玉的基礎上，不僅為我們這一代傳承中國傳統玉器文化，更能融貫古今，創造玉器文化繼起之生命！

採訪/木木屋主人
文/徐錦淳

中國玉器文化源遠流長，各個朝代的玉器形制與玉雕藝術都有不同的特色，現代的玉玲瓏人也有不同的興趣取向，有人喜歡創新、有人熱愛研古，但創新也罷、研古也好，能夠真的抓住玉文化精髓，將通靈寶玉與愛玉者作一完美結緣的橋樑，實在不是「天才」二字能夠詮釋得了，作品所閃耀的光芒，往往掩蓋住玉人經過時間的淬湅所累積的『精神靈魂』，這種專注、專精與藝術生活的提煉，其背後所付出的心血與努力，非外人所能想像，然而，真的走過那一遭的人，回應他人的讚嘆與探詢，也只是『拈花微笑』輕聲自謙：「談不上！我還談不上！」

↑古代玉器琢磨機

理解古人琢玉的情感

說話慢條斯理，讓人感覺文質彬彬的蔣喜就是這麼一位謙遜溫和的玉玲瓏人，17歲時因著學校帶領參觀玉雕廠一見著迷而進入廠內當學徒起，蔣喜的生活無一日不和玉相結合，在玉雕廠工作的四、五年間就像個拼命三郎似的，每天都工作得很晚，他說：「刻東西嘛，是我的興趣，刻的過程總感覺充滿喜悅，所以不覺得累！」初學在玉雕廠，他就像一塊海綿，汲汲吸收研習各種玉雕刻工、雕法、技術，頻頻向前輩請教，到現在自己獨當一面了，他還常常拜訪當時影響他很大的任學仕師傅，另外一位諸慶紅師傅的人品與人格對他的影響也很大，尤其諸師傅在立體審美觀方面毫不藏私的教導，都是他現在念念不忘的。但也由於他這樣認真實幹的態度累積了很好的成績，逐漸被慧眼識英雄，不僅為玉雕廠所倚重，在業界的師傅間更有良好的口碑。1986年，一位香港的許先生請他出來獨立作業，設立自己的個人工作室，2003年他並進一步創辦了美石坊玉雕工作室，他擅長的仿古作品不僅題材造型神似，所展現的古韻味十足，常常連研究的專家學者與收藏名家都看走眼，以為是真的古件，甚至在拍賣場上也拍得很高的價錢。

對於這樣的市場機制，本身也是收藏家的蔣喜無奈的表示：「我從未說我的東西是老件，畢竟老件沒有那麼多。但古玉的樸拙與雕刻的紋飾、題材、造型，還有那種說不出的味道，深受許多人的喜愛，也因此，有些人來買我的作品，主要是料好、工到，總是買到個漂亮東西，滿足思古的情懷。當然也有些是做生意的人買去，那他是如何賣，不一定的。」其實，做仿古件當然有一定的市場考量，然而對蔣喜來說更是個性的必然取向，早在學校讀書，他對於歷史課程就特別有興趣，尤其是各朝代的文化藝術方面，他記得當時讀到漢文化的漆器時，便心生嚮往，他曾經自問：「為何古人做得比現代人好？」一旦接觸玉，自然而然就迷上了古代玉器，不僅博覽群書，收集各種有關玉與玉器的書籍，擴及各個民族古文化的相關資料，不放過任何古玉展覽的參觀機會，自己更是多所尋訪古玉作品與殘件，認真鑽研，務必做到不僅類似古人，更要理解古人琢玉的心情與背景，久而久之，古代的玉人都仿如和他神交了，他讚道：「漢朝玉器和漆器的製作美感絕對超現實，其藝術成就是超越時空的。」

因此，蔣喜做仿古件不是做得像老的就好，還深入研究古人雕玉的刀工與技法，由此發明了傳統的琢玉工具，他表示藉由收藏的古件與出土的圖錄資料，不斷揣摩、想像形成如此刀工與風格所需的方式，用倒推法發明如古代玉器鑽孔機、古代玉器琢磨機、用於鏤空的拉弓和打眼的砂鑽等工具，經過多次摸索與實驗，後來證明由這些工具做出來的玉器確實很有古味，除此之外，他也會研究古人的歷史背景，諸如為何當時會有這樣的紋飾設計，這些玉器主要的用途在哪裡？想像古人當時的情景與感覺等，可以說是將整個生命情感投入古玉的世界中。他嚴肅的說：「說我是藝術家，做的東西是藝術品，我認為我還不算是，需要更多方面再加強，但我很樂於做個『民間藝人』，在我的工作崗位上為玉文化的研究下苦工，為保留中國傳統藝術盡一分力。」

↑龍形佩

與玉通靈愛玉成癡

由於市場上的考量，蔣喜不諱言的表示，自從有了自己的店面後，各種類型的客人在設計上激發他許多不同於以往的靈感。早些年市場上都喜歡老件，尤其喜歡包括形式、沁色等100%的仿古件，他對『老料新工』的技術已達爐火純青的功力；這些年接觸面更廣，使他將原先雕古玉的基礎發揚光大，以現代人的審美觀結合古玉的造型韻味、紋飾、沁色的特色來設計題材，而現在流行明清風格的作品，他也會考慮現代人對造型的強烈感覺，用色澤純淨的和闐白玉，做明清風格的鏤空掛件，呈現輕靈、細緻、飄雅的美感。

↑玉馬	提到好料好工，蔣喜笑著說：「好像職業病一樣，看到好料、能夠引發我靈感的料就忍不住想買，通常是客人到店裡來，看中了料，信任我而委託我做的，也有客人拿料過來讓我們加工的。」忍不住問他，像他那麼用功愛刻的玉人，一個月有多少作品？他回答，大大小小10多件吧！那麼會不會沒有空刻自己買回來忍不住想刻的料與題材呢？他胸有成竹且笑笑說，每件料買回來的時候就已經知道那塊玉料將來會刻什麼題材了，因為就是和它之間有靈感才會買，所以不急，等有客人同樣看上這塊料了再施作就可以了。當然，更有許多非賣品到最後遇到有緣的客人而堅持不住的，他說，畢竟我們這一行看到好東西的機會還是比較多。

除了以古玉殘件或素件來做古玉新雕，仿古件的材料還有以和闐籽料與山料中，擁有似古玉沁色的材料來做的，主要多有仿殷墟、西周、兩漢的作品，另外也有用上好的白玉，不帶皮、不帶色的也可做仿古件。蔣喜表示，以似古玉所仿的玉作，其中的盤玩效果與樂趣和老玉相差不大，這也是玩玉者買玉的一個重點，總之是買了好玉、玩了一個漂亮的東西。身為一個愛玉、玩玉、藏玉、雕玉的玉雕師傅，對喜歡玉想要收藏玉的玩家，蔣喜認為首先要釐清自己是居於哪個角度要收藏？喜好在哪兒？真的要收藏便要選好的玉材、好的工，在工上不論是仿古、明清或現代題材，任何的型式，都要是好工，並且能夠展現玉質的優點，而好的玉材至少在色澤上要純正、勻淨，所謂白就是白、青就是青，另外在經濟能力所及的前提上，能夠買100元的東西，盡量超前一點買110元的，有100元購買2件，不如買1件，也就是買精品，因為收藏一段時間後，如果手裡的東西不是特別好，最後，會有很煩的感覺，又不是做生意的，手裡的東西如何處理也是難題。

突破技術局限更上層樓

對於想要入門學玉雕的人，蔣喜觀察，一般會想走這行的通常有兩個原因，一為賺錢，二是喜歡。如果是為賺錢，那也勸他一定也要喜歡玉雕，否則背後金錢的壓力太大了，很難專注把技術學好。他認為不管從事哪一行，喜歡、很喜歡，肯定可以做好，但畢竟玉雕這個行業還是有不同的文化特質，不但要認真鑽進去，深入下功夫，還要充實別的藝術形式的修養，吸收各個藝術文化	↑雙龍頭榖紋珩
的精華，提高自我的審美能力，才不會局限在技術上，技術只是作玉雕的基本準備而已，他說：「這一行兩、三個月就可以出師了，但要做好很難，」他認真地強調「我覺得我還不夠好，明清與現代的作品做得不夠。」

↑玉獸	即便蔣喜個人如此自謙，從他給予入門者的建言，就可以知道他是個自我要求很高的人，光是他勤於研讀、參覽瑪雅、印度、俄羅斯等這些古文明文化的資料與文物，並能夠結合中國漆器、木雕、竹雕、牙雕、青銅等各類工藝型式來滋潤自我的古玉創作靈感就可以察覺的到，然而他又是個很實在的人，喜歡做自己能力所及的事，他明白表示，「我的工作室成員共有5人，他們都是有10幾年經驗，很上手的玉雕師傅，我自己也一直沒停刻過，這樣
的規模剛好符合我的能力，如果再大、再多人，就需要更多的應酬與生意來維持，很可能我就沒有時間刻了。」

以他如此努力踏實以及對玉雕工作的熱忱，加上對傳統玉器文化與其他藝術型式的觸類旁通，我們可以期待他在古玉的基礎上不但能夠為我們這一代傳承中國傳統玉器文化，更能融貫古今，創造玉器文化繼起之生命！

↑羊脂級俄料〈猴子〉88玉網收藏